问题是探索chaos theory的定义城是否含盖于科学，因人，因时，因地会引出五花八门的解答和口水战，贫道以为这个取道家经典《道德经》以三生万物说事，但不再往下说了。好像曾仕强有专叙，天观道人喜欢从道家分形思维开讲。伏羲一画开天地而出阴阳分形，开分四相，再分出八卦乾坤水火四面八方，以二维虚拟的符号系统表达三维真实的立体经验空间。河图洛书起码是千年前古人之作。在此道人要给大家提个醒，在国外人用where the chaos starts. there the science stop. 这是因研究混沌理论而获诺贝尔奖的大家的经验之谈，更有一个(忘了名字了)提出第三周期是Chaos的定义，其为公理而不可跨越。这些现代混沌科学家如果知道我们中国的聖贤几千年前，正是这样做的。不是嘛？老子说事到三生万物。易经说到八卦以后的事也不说了，严格地把握科学与混沌的三周期界限，但古人不说。那是留点给天观道人来说，此时此地此问题，天观道人才说，火侯到也哉。