原标题：贪多而迷乱

《道德经》有云：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓‘曲则全’者，岂虚言哉？诚全而归之。”

委屈才能保全，简单反而全面，空洼反易充盈，衰落反能长久，少取反而多得，贪多反而迷乱。所以，善于交易的人坚守简单的交易之道。不标榜自己，不自以为是，不夸耀自己，反而表现抢眼，有所成就。正因为不自负，才能以交易为生；也正因为他不去争，所以没有人能和他争。正如古人所说“委屈才能保全”，任何事情都遵从这一规律。

青泽在其著作《澄明之境》中曾感慨：“投资哲学的高下决定了每个人不同的投资人生。有些人即使短期赚钱，志得意满表象下其内心世界是虚弱不安的，眼神是迷茫的，对未来是缺乏信心的；而有些人即使阶段性做得不好，其思路是清晰的，目标是明确的，说话是低调的，眼神是淡定的，内心是平静的，对未来是胸有成竹的，能够达到‘未战而先胜’的境界。”交易者都应当建立自己的投资体系，这样在投资决策中可以思路清晰、执行便利，那种看起来无比复杂的所谓投资体系在我看来全是唬人的，真正好的投资体系是清晰、简洁，但又蕴含着强大的思想能量的。

有一则名叫《布里丹之驴》的小故事寓意深刻：法国哲学家布里丹养了一头小毛驴，他每天都向附近的农民买一堆草料来喂。这天，送草的农民出于对哲学家的景仰，额外多送了一堆草料放在旁边。这下子，毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间，可为难坏了。它虽然享有充分的选择自由，但由于两堆干草价值相等，客观上无法分辨优劣，它左看看、右瞅瞅，始终无法分清究竟选择哪一堆好。于是，这头可怜的小毛驴站在原地，一会儿考虑数量，一会儿考虑质量，一会儿分析颜色，一会儿分析新鲜度，犹犹豫豫、来来回回，在无所适从中活活地饿死了。

其实，导致毛驴最后悲剧的原因在于它左右都不想放弃，过于贪心反而不知道如何抉择。人们把这种决策过程中犹豫不定、迟疑不决的现象称为“布里丹毛驴效应”。

《孟子》说：“鱼和熊掌不可兼得。”“布里丹毛驴效应”产生的根源之一，恰恰违背了这条目标定律，既想得到鱼，又想得到熊掌，其行为结果是鱼和熊掌皆失。这种思维与行为方式，表面上看是为了追求完美，实际上是贻误良机，是在可能与不可能、可行与不可行、正确与谬误之间错误地选择了后者，是最大的不完美。

每个人在生活中都经常面临各种抉择，如何选择对人生的成败得失关系极大。因为人总是希望得到最佳的结果，常常在抉择之前反复权衡利弊，再三斟酌，常常犹豫不决。

但是，在很多情况下，机会稍纵即逝，并不会留下足够的时间让我们反复思考，反而要求我们当机立断，迅速决策。因此，投资者建立了自己的投资体系，坚持简单甚至唯一的原则，看似失去了很多机会，反而会使自己果断决策，不至于左右摇摆而一无所获。